Johannes der Täufer - Neville Goddard

Übersetzt von Kevin Kunert

Das Thema des heutigen Abends ist "Einer größer als John". Ich denke, Sie werden dies als einen sehr praktischen Ansatz für diese Lehre empfinden.

Wenn wir die Bibel öffnen, denken wir, dass es ein ganz normales Buch ist. Darf ich Ihnen sagen, dass es das nicht ist; es ist göttliche Geschichte, und alle Figuren in der Schrift repräsentieren Bewusstseinszustände, von Adam bis Jesus, jede einzelne. Sie sind keine Individuen wie Sie und ich; sie sind einfach Vertreter dieser Bewusstseinszustände. Und der allerletzte, bevor die Seite in ein völlig neues Zeitalter übergeht, heißt Johannes.

Und so heißt es im frühesten der Evangelien, nämlich bei Markus: "Nachdem Johannes verhaftet worden war, kam Jesus und predigte das Evangelium Gottes" (Johannes 1,14). Nach der Verhaftung des Johannes erscheint er, um das Evangelium Gottes zu predigen.  Was versucht uns diese Geschichte zu sagen? 

Lassen Sie mich also hier meine Erfahrung mit Ihnen teilen.  Ich wusste es auch nicht, aber ich werde Ihnen sagen, wie diese Sache funktioniert.  Johannes, so sagt man uns, ist der allerletzte der großen Propheten.  Man sagt uns: "Von denen, die von Frauen geboren sind, ist keiner größer als Johannes; doch der Geringste im Reich ist größer als er" (Mt 11,11). 

Keiner ist größer als Johannes in dieser Welt, und doch ist der Kleinste im Reich größer als er.  Und Johannes kam nicht zum Essen und Trinken.  Wenn man das auf dieser Ebene nimmt, ist das Unsinn, denn der Körper konnte nicht überleben.  In einem anderen Evangelium heißt es: "Er kam weder beim Essen noch beim Trinken von Wein.  Das versucht in gewisser Weise zu erklären, was er nicht gegessen oder getrunken hat. 

Nun, es gibt im Gesetz des Moses keine Aussage gegen das Essen von Brot oder das Trinken von Wein - es sei denn, man ist einer der Nazarener und es stimmt, was den Wein betrifft, aber sicherlich nicht das Essen von Brot.  Das letzte Abendmahl war das Essen von Brot und das Trinken von Wein.  Aber er kam und aß weder Brot noch trank er Wein.

Das letzte Abendmahl war das Essen von Brot und das Trinken von Wein.  Aber er kam und aß weder Brot noch trank er Wein. 

Aber der Menschensohn kam, aß und trank, und sie nannten ihn einen Vielfraß und Trunkenbold, einen Freund der Zöllner und Sünder.  Aber wir denken in dieser Nacht an einen, der größer ist als Johannes, der der Größte in dieser Welt war, aber nicht gleich dem Geringsten in der Welt, der das Himmelreich genannt wird. 

Nun sind dies nur Bewusstseinszustände, die jeder Mensch durchläuft.  Wenn Sie sich jetzt nicht im Zustand des Johannes befinden, darf ich Ihnen sagen, dass Sie eine Zeit lang im Zustand des Johannes sein werden oder waren.

Jeder durchläuft den Zustand des Johannes, bevor er in den Zustand von Jesus Christus kommt.   Was ist nun der Zustand des Johannes?  Wir kommen in diese Welt . . . . nun lassen Sie mich meine persönliche Erfahrung mit Ihnen teilen. 

Ich wurde in einer sehr begrenzten Umgebung geboren, auf einer kleinen Insel in den Westindischen Inseln namens Barbados.  Mein Vater betrieb einen kleinen Lebensmittelladen, aber es war ein Gemischtwarenladen, nicht nur Lebensmittel, sondern auch Fleisch, Fisch, Geflügel, Schnaps und Wein.  Ich meine, er lieferte alles für den Tisch. 

Ich bin in dieser Umgebung aufgewachsen, wo es die normalste und natürlichste Sache der Welt zu sein schien, alles zu essen, was auf den Tisch kommt, und so tat ich es auch.  Ich verließ Barbados im Alter von siebzehn Jahren und kam nach Amerika, weil ich glaubte, dass alles, was vor mir platziert wurde, richtig war. 

Und dann fiel ich in einen Zustand, den Zustand namens Johannes.  Johannes kam, ohne zu essen oder zu trinken.  Und dann fiel ich in den Zustand, in dem ich all die Dinge aufgab, die ich normalerweise als Junge getan hatte, bis ich siebzehn Jahre alt war.  Mit zwanzig Jahren, kurz nach einundzwanzig, sagen wir einundzwanzig, fiel ich in den Zustand, in dem ich kein Fleisch, keinen Fisch, kein Geflügel und nicht einmal Eier essen würde. 

Natürlich habe ich damals nicht getrunken, das heißt, ich habe nicht auf den Wein verzichtet, aber zu dieser Zeit konnte er mir nicht über die Lippen kommen.  Ich tat meinem eigenen Appetit Gewalt an, denn als Kind, als Junge, frönte ich allem, was mir mein Vater vor Augen führte.  Und plötzlich gab ich alles auf, und sieben Jahre lang war ich ein strenger Vegetarier, Abstinenzler, Zölibatär. 

Johannes repräsentiert diesen Zustand, wenn der Mensch seinem Appetit - seinem Wunsch - Gewalt antut.  Und doch ist das Leben nichts anderes als die Besänftigung des Hungers. 

Gott gibt jedem Menschen auf dieser Welt einen Hunger, den er, wenn er Gottes Gesetz kennt, stillen kann.  Er kann sich mit der Erfüllung seines Traumes bekleiden und ihn befriedigen.  Aber es gibt einen Zustand, durch den der Mensch hindurchgeht, und der heißt Johannes der Täufer, in dem er seinem Appetit Gewalt antut. 

Ich habe in New York City einen Freund von mir getroffen, er hieß Abdullah und er tat alles, er aß alles, er trank alles.  Er rauchte nicht, weil es ihm einfach keinen Spaß machte, aber ansonsten tat er einfach alles.

Ein alter, alter Mann, er war damals in seinen späten Achtzigern, als ich ihn kennenlernte.  Und er sagte zu mir: "Du gehst also nach Barbados?  Du willst nach Barbados?"  Ich habe ja gesagt. 

Nun, hier kommt die gute Nachricht vom Königreich ins Spiel.  Als ich ihm begegnete, aß ich kein Fleisch in irgendeiner Form, trank keinen Alkohol in irgendeiner Form, rauchte nicht und lebte zölibatär. Er sagte: "Nun denn, Du bist jetzt in Barbados."

Ich sagte: "Ich bin in Barbados?" Es war in der 72nd' Street in New York City, wo die Gebäude dreißig und vierzig Stockwerke hoch sein können. Barbados, wenn Sie ein dreistöckiges Gebäude finden, haben Sie Glück ... ... die kleinen ein- und zweistöckigen Gebäude und kein Gehweg, aber auch kein Bürgersteig.

Eine kleine, winzige Straße nennen wir Broad Street, bis heute nennen wir sie Broad Street, und das ist der einzige Ort, der einen Bürgersteig hat. Alle anderen Bereiche haben keine Bürgersteige, man geht auf der Straße oder in der Gosse, aber es gibt keinen Bürgersteig.

Und er sagte zu mir: "Jetzt kleide dich mit Barbados ein. Ziehe es wie ein anderes Kleidungsstück an, so wie du ein anderes Kleidungsstück anziehen würdest, damit du die Tropen riechen und sehen kannst, was du sehen würdest, wenn du auf Barbados wärst.

Nun, ich habe mein Bestes getan und mich mit Barbados eingekleidet. Und als ich an diesem Abend - in der ersten Nacht, in der ich Barbados anzog - an New York City dachte, dachte ich an New York City, und ich sah es 2000 Meilen nördlich von mir. Dann war es mir gelungen, mich mit Barbados zu kleiden.

Ich schlief in der Annahme ein, dass ich in Barbados bin. Nun, die Tage vergingen von Ende Oktober bis November, und doch bin ich physisch nicht in Barbados. Also versuchte ich, meine Diskussion mit Abdullah zu eröffnen, und ich sagte: "Ab, ich habe alles getan, was Du mir gesagt hast. Ich habe mich mit Barbados angezogen, ich schlafe in Barbados, und doch bin ich hier in New York City.

Er wollte nicht mit mir sprechen. Er drehte mir den Rücken zu, als ich es das erste Mal erwähnte; er ging auf sein Atelier zu und schlug mir die Tür vor der Nase zu. Und wenn Sie Abdullah so gut kannten, wie ich ihn kannte, war das keine Einladung, hereinzukommen.

Wenn ich mich also in Barbados und mit Barbados bekleide, dann muss ich dieser Kleidung treu sein. Das ist die gute Nachricht, von der man nach der Verhaftung von Johannes spricht, nicht vorher. Johannes übt Gewalt aus und versucht, das Königreich des Himmels zu erlangen, indem er gut ist.

Und er sagte zu mir: "Du bist so gut, dass du zu nichts gut bist. Und du versuchst, in das Königreich zu gelangen, indem du gut bist. Du isst kein Fleisch, keine Art von Fleisch, du trinkst keinen Alkohol, also bist du so gut.  Und du bist zölibatär in dem Alter, in dem du dich heute befindest, und so all die Leiden, die du in dir angestaut hast, um gut zu sein".

Also habe ich mein Kleidungsstück weiter getragen: Ich bin in Barbados. Am Morgen des 4. Dezember kam ein unter der Tür eingeklebter Brief meines Bruders, in dem er die Gründe angab, warum er wollte, dass ich nach Barbados komme, und in dem er ein Ticket nach Barbados beilegte.

Ich war seit elf Jahren nicht mehr nach Barbados zurückgekehrt. Ich stellte keine Anfrage. Ich habe der Familie nicht geschrieben. Mein Bruder Victor schreibt mir, dass ich kommen soll und keine andere Antwort als Ja würde er akzeptieren, und er fügt einen kleinen Entwurf bei, um Hemden zu kaufen, falls ich sie brauche, oder ein Paar Schuhe, und gibt in dem Brief an, den Scheck voll auszunutzen.

Er würde alles in Rechnung stellen, und wenn ich in Barbados ankäme, nun, er würde an Bord des Schiffes gehen und alle Kosten, die ich unterschrieben habe, bezahlen. Wenn ich die Bar benutze, dann benutze die Bar. Er wusste nicht, dass ich nicht trank. Aber, alle Kosten. ...das Trinkgeld des Stewards, das Trinkgeld von jedem auf dem Schiff. Er würde an Bord des Schiffes gehen und sich um alle meine Ausgaben kümmern, aber ich muss kommen!

Dann gab er mir seine Gründe dafür, er rechtfertigte den Grund dafür. Am Morgen des 6. ging ich zu diesem Schiff hinunter.

Bevor ich ging, sagte Abdullah zu mir: "Du gehst also nach Barbados. Darf ich dir sagen, dass du sterben wirst, aber du wirst sicher nicht sterben... ...aber du wirst sterben." Er hat es nicht erklärt. Wie Blake würde er mir nie die Interpretation seiner Aussage "Du wirst sterben" verraten.

Nun, ich ging mit dem Gedanken los, na ja, ich werde in Barbados sterben. Ich bin nicht in Barbados gestorben, aber ich bin gestorben: Ich starb bei allem, was ich tat. Ich habe drei Monate auf Barbados gelebt, das ist die Weihnachtszeit, und alle sind unterhaltsam.

Nach elf Jahren kehrte ich aus Amerika zurück, und eine Party nach der anderen wurde zu meiner Ehre veranstaltet. Es ist Weihnachten, es ist Neujahr, alle trinken, alle haben Spaß, und ich habe einfach nur Wasser getrunken. Mutter bereitete alle Arten von Mahlzeiten zu, und ich hatte nur eine Gemüsemahlzeit.

Sie hat nie davon gehört. Wir sind aufgewachsen und haben die ganze Insel mit Fleisch, Fisch, Geflügel, allem Möglichen versorgt... mit all dem Wein... alles war zu Hause... und ich sagte einfach, nein, ich würde Gemüse nehmen. Ich war dort für drei Monate.

Ich kam zurück auf das Schiff, das nach Norden fuhr. Und in der Nacht, als ich das Schiff betrat, saßen wir vielleicht sechs oder acht Leute bei Tisch, und wir stellten uns alle vor. "Mein Name ist Neville Goddard", und so schüttelte ich die Hand, und das hier ist so und so - Sie alle stellen sich an Bord des Schiffes vor. Dann sagte der Mann zu meiner Rechten zum Kellner: "Mal sehen, was Sie für Wein haben."

Der Kellner brachte die Weinkarte, er sagte: "Das nehmen wir". Dann kam der erste Gang, Suppe. Ich habe also nicht gefragt, ob da Fleischbrühe drin ist, wie ich es sieben Jahre lang getan hatte; ich habe die Suppe getrunken. Dann brachte er den zweiten Gang, es war Fisch; ich habe den Fisch gegessen. Er brachte den dritten Gang, es war Fleisch; ich habe das Fleisch gegessen; die ganze Zeit habe ich den Wein hinuntergeschüttet.

Alles, was ich in sieben Jahren nicht getan hatte, tat ich in dieser Nacht, und von da an für die zehn oder zwölf Tage auf See, bis ich in New York City vom Schiff kam. Dann verstand ich, was er meinte: "Du wirst sterben". Dieser Zustand namens Johannes der Täufer, der sich selbst Gewalt antut, muss man durchschreiten.

Wenn Sie jetzt nicht in ihm sind, werden Sie in ihm sein. Es ist Teil des ewigen Dramas Gottes. Gott hat einen Weg vorbereitet, sich selbst zu erlösen. Es ist Gott und nur Gott, der all diese Rollen spielt. Also hat Gott den Weg vorbereitet, um sich selbst, individualisiert wie Sie, zurückzubringen. Es gibt keinen anderen Weg.

Von Adam bis Jesus Christus sind sie also nur Bewusstseinszustände, durch die Gott und nur Gott hindurchgeht. Und der letzte Zustand der alten Dispensation ist Johannes der Täufer. Das ist der letzte Zustand. Und so muss der Mensch diesen Zustand durchlaufen.

Versuchen Sie nicht, ihn einzuladen. Es passiert, und Sie verstehen nicht, warum es passiert. In meinem eigenen Fall bin ich normal aufgewachsen, mit all dem Essen vor mir, weil mein Vater seinen Lebensunterhalt damit verdiente, uns zu ernähren, indem er Fisch, Geflügel, Fleisch, Eier, Butter, alles, was normal war, allen Rum der Welt verkaufte.

Wir stellen auf Barbados Rum her. Er trank viel, mein Vater war ein sehr starker Trinker. All diese Dinge waren uns ausgesetzt, also nahmen wir es hin und litten darunter. Mein Vater, die Tiefe meines eigenen Seins, die mich durch all diese Öfen bewegte, versetzte mich in einen Zustand, in dem ich mit achtzehn Jahren verheiratet war, Vater mit neunzehn, getrennt mit zwanzig.

Und dann wurde ich so desillusioniert von der Ehe, dass ich mir schwor, mit Sex nichts zu tun zu haben - meine eigene Desillusionierung, meine eigene, nicht ihre, meine eigene. Das war ein Teil des Stücks, in dem er mich durch diese Öfen schickte und mich sieben Jahre später wieder herausholte.

Ich kenne Freunde von mir, die seit fünfzig Jahren in diesem Zustand von Johannes dem Täufer sind, und sie sind darin gestorben. Aber das Rad dreht sich; sie werden herauskommen, das Rad dreht sich. Obwohl sie als Wesen aus Fleisch und Blut nicht mehr hier sind, waren sie in diesem Zustand, als sie starben. Andere kamen nach vierzig Jahren heraus.

Hier war George Bernard Shaw. Er starb darin nach siebzig Jahren. Er war neunzig Jahre alt, als er starb. Er war ein strenger Vegetarier und Abstinenzler. Er war darin, aber er starb darin; er war nicht herausgekommen. Er starb ohne den Glauben an Christus. Er starb als Atheist. Er kannte die gute Nachricht nicht. Mein Freund Abdullah, der mich diese Geschichte lehrte, war vierzig Jahre lang dabei. Er hatte nichts angefasst, was Fleisch war, vor allem kein Schweinefleisch.

Er ist im jüdischen Glauben geboren und aufgewachsen, und vierzig Jahre lang hatte er nichts angefasst, was Fleisch war. Aber sicherlich hatte er, nicht nur vierzig Jahre lang, sondern von der Geburt bis zu seinem achtzigsten Lebensjahr, kein Schweinefleisch angefasst.

Und dann passierte ihm dasselbe, was mir passiert ist. Der Mensch durchläuft also diesen Zustand, der Johannes der Täufer genannt wird, und er kommt in den Zustand, der Jesus Christus heißt. Jesus Christus ist die Freiheit der Welt.

Von Johannes sagt man, er sei nicht zum Essen und Trinken gekommen. Von Christus, der Menschensohn genannt wird, sagt man, er kam, aß und trank; und man sagt von ihm: "Siehe, ein Vielfraß und Trunkenbold, ein Freund der Zöllner und Sünder".

Man geht also durch sie hindurch und weiß dann, wovon er spricht. Er kommt nicht, um das Gesetz zu zerstören. Er sagte, nicht ein kleiner Punkt wird aus dem Gesetz herausgerissen, alles wird erfüllt werden, aber er interpretiert das Gesetz so, wie Johannes es nicht interpretieren konnte.

Johannes dachte, dass er in das Königreich gelangen würde, wenn er seinem Appetit Gewalt antun würde. Er dachte, dass er einen Mann in die Erlösung einschüchtern könnte. Und der nächste Zustand nach Johannes sagt Ihnen, dass Sie das nicht auf diese Weise tun können. Er interpretiert das Gesetz und zeigt das Gesetz als etwas, das geistig und nicht körperlich ist.

Und dann drückt er es so aus: "Ihr habt gehört, dass es heißt: 'Du sollst nicht ehebrechen. Aber ich sage euch: Wer eine Frau lüstern ansieht, der hat den Akt des Ehebruchs mit ihr bereits in seinem Herzen begangen" (Mat.S:27). Er bringt sie von einem physischen Zustand in einen psychischen Zustand.

Wenn ich eine Frau lüstern anschaue und denke, ich komme damit durch, und es scheint mir angenehm zu sein, dann bin ich vielleicht geneigt, es zu tun. Wenn ich diese Handlung zusammen mit ihren Folgen für mich und meine Familie betrachte, kann ich den Impuls zurückhalten. Aber er sagt mir, dass das nicht gut genug ist - in der Betrachtung der Tat, die ich getan habe.

Die Ursache ist also geistig, nicht körperlich. Johannes wusste das nicht. Der Zustand namens Johannes wusste das nicht. Wenn ich mich einschränkte und dem Impuls widerstand, dachte ich: "Nun, bin ich nicht wunderbar! Ich habe mich nur an das Gesetz 'Ihr sollt nicht tun' gehalten."

Dann kommt der nächste Zustand namens Jesus Christus, und dieser Zustand sagt mir, dass das nicht gut genug war; das Rad dreht sich, und Sie werden es morgen tun. Das Rad dreht sich jetzt und morgen, wenn es sich wieder dreht, werden Sie die Handlung ausführen.

Und Sie werden sich fragen, warum mir das zur Schande meiner Familie und mir selbst passiert ist. Weil Sie dachten, durch die Zurückhaltung der Tat hätten Sie es nicht getan. Und nun interpretiert er das Gesetz für uns und sagt uns, dass die eigentliche Betrachtung der Tat die Tat war. Und wenn man dann an den Punkt kommt, an dem man nicht einmal mehr darüber nachdenkt, nun, dann werden wir vom Rad der Wiederholung gehoben, einer nach dem anderen. Und das ist die Geschichte desjenigen, der größer ist als Johannes.

Jeder bewegt sich also durch eine Reihe von Zuständen, und sie beginnt bei Adam, und wir können den Adam aufhalten und bei Abraham beginnen, denn dort beginnt die wirkliche Zivilisation.

Man fängt also bei Abraham an und kommt bis in Jesus Christus hinein. Und das sind nur Bewusstseinszustände, in denen Gott durch die Individualisierung seiner selbst als Sie hindurchgeht. Und jeder geht durch den Zustand, der Johannes der Täufer genannt wird.

Von allen, die von Frauen geboren sind, ist also keine größer als Johannes, aber die Geringsten im Reich Gottes sind größer als Johannes. Wie groß wir in dieser Welt sind, spielt also keine Rolle; denn der Kleinste im Reich Gottes hat eine Größe, die über den wildesten Traum dieser Welt hinausgeht. Der Geringste hat eine Größe. Man kann die Größe des Geringsten im Reich Gottes nicht begreifen.

Und er wird dorthin gebracht, nicht durch etwas, das er getan hat. Denn ich habe nichts getan, um es zu tun, ich bin hineingefallen. Aber wer hat mich dazu gebracht, hineinzufallen? Gott. Und so können wir nicht stolz sein, in diesem Zustand zu sein. 

Wenn ich darüber nachdenke, schien es mir, bevor ich in die Ehe geriet, eine Desillusionierung der Ehe zu sein. Ein junger Mann von achtzehn Jahren heiratete, und mit neunzehn Jahren wurde er Vater, und mit zwanzig Jahren trennte er sich und wurde desillusioniert. Und dann habe ich mich verpflichtet, in der sexuellen Welt nichts zu tun zu haben und dann auf all das Essen, das ich liebte, völlig aufzugeben.

Ich liebe das Essen, ich liebe all die Dinge, die die Welt bieten würde. Und dann durchzumachen und ein Mann würde mir an einem bestimmten Tag sagen: "Du wirst sterben, aber nicht wirklich sterben. Und dann sind Sie verwirrt - "Ich werde sterben, aber ich werde nicht sterben" -, wovon spricht er? Nun, er sprach über den Zustand. Ich werde für diesen Zustand sterben.

Und als ich nach den Ereignissen zu ihm sagte: "Was meintest du und wer hat dir gesagt, dass ich sterben werde und doch nicht wirklich sterbe? Er sagte zu mir: "Die Brüder." Das war alles, was er mir sagte: "Die Brüder sagten mir, dass du sterben würdest und nicht wirklich sterben. Die Brüder sagten mir, dass du zu mir kommen würdest." Und was meinte er mit den Brüdern? - Die Elohim, die Götter, die uns alle nach ihrem eigenen Bild geschaffen haben.

Darf ich Ihnen also heute Abend die gute Nachricht mitteilen? Es heißt, die allerersten Worte, die im frühesten Evangelium durch den Mund Jesu Christi in die Welt gegeben wurden, sind bei Markus, im 14. und 15. Die Worte sind:

"Nachdem Johannes verhaftet worden war, kam Jesus nach Galiläa, predigte das Evangelium Gottes und sagte: 'Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe herbeigekommen; tue Buße und glaube an das Evangelium.

Die ersten Worte, die er in den Mund nahm. Jemand fragte neulich Abend nach der Veränderung des Bildes dieser Welt - das Wort "Buße" steht in der ersten Aussage des Evangeliums.

" Buße" ist "eine radikale Änderung der Einstellung gegenüber allem, was dir in dieser Welt geschieht". Es ist mir egal, was passiert, buße! Lassen Sie es nicht geschehen, wie es geschieht. Ändern Sie es vor Ihrem geistigen Auge nur, so wie ich in New York City stand, ohne einen einzigen Cent in der Tasche, keinen einzigen Cent, und Barbados ist 2.000 Meilen entfernt, über das Wasser, so dass Sie nicht laufen können; und er sagt mir: " Du bist jetzt in Barbados!

Ich bin in Barbados, und Barbados ist 2.000 Meilen über das Wasser entfernt. "Bekleide dich mit Barbados. Wenn du auf Barbados bist, woher weißt du, dass du dort bist? Sehe Deine Welt von dort aus!"

Denn Bewegung ist relativ: Ich kann nur feststellen, dass ich mich relativ zu etwas bewegt habe, das für meine Bewegung stationär ist. New York bleibt also dort, wo es ist, und wenn ich annehme, dass ich in Barbados bin, und ich denke an New York, sollte ich es 2000 Meilen nördlich von mir sehen. Ich kleide mich also mit Barbados ein und denke an einen Ort, an dem ich, wenn ich in Barbados bin, dieser fixe Punkt mir sagen würde, wo ich bin.

Also denke ich an Barbados, und da ist es 2.000 Meilen nördlich von mir. Ich schlafe also in diesem Zustand, um festzustellen, dass jemand 2.000 Meilen entfernt ist, der mir ein Ticket nach Barbados bringt, mit einem kleinen Scheck, um die notwendigen Dinge zu kaufen, um an Bord des Schiffes zu kommen. Sie kleiden sich also in einen Zustand.

Das ist die gute Nachricht: "Ich bringe euch die gute Nachricht vom Reich Gottes", denn der Mensch erhebt sich in ein Reich, in dem alles seiner Vorstellungskraft unterliegt. Aber bevor man dorthin gelangt, beginnt man hier, es zu testen. ...und ihr testet es.

Ich erzähle euch also von einem Königreich. Welches Königreich? Das Reich Gottes, nun, was ist es? Es ist ein Ort jenseits des wildesten Traums der Erde, der Welt des Caesar, wo, wenn du dort ankommst, alles deiner Vorstellungskraft unterliegt.

Aber ich sage Ihnen, beginnen Sie es gleich hier. Und wie machen Sie das? Man kleidet sich mit diesem Zustand, als ob er wahr wäre, und so, wie man sich mit ihm kleidet, wartet man. Wie man Ihnen sagt, diejenigen, die wirklich glauben, tun nichts! ...

Wenn sie es wirklich glauben, dann tun sie nichts, um es so zu machen, denn es ist bereits so. Deshalb hat Abdullah, als ich mit ihm diskutierte, nie mit mir darüber gesprochen. Als ich ihn fragte, wie ich dorthin gehen würde, hat er mir nicht einmal geantwortet. Denn was er mir zeigen wollte, war: "Wenn du wirklich mit dem Gefühl bekleidet bist, in Barbados zu sein, wie könnten wir uns dann zusammensetzen und darüber diskutieren, wie du dorthin kommen willst? Wie könnten wir das überhaupt diskutieren?"

Und so wollte er nicht mit mir darüber diskutieren. "Wenn du wirklich das tust, was ich dir gesagt habe, sagst du, du bist in Barbados, dann kannst du nicht darüber diskutieren, wie du gehen willst. Wenn ich dir sagen würde: "Du bist jetzt reich", und du schuldest heute deine Miete, können wir dann darüber diskutieren?

Wenn ich Sie bitte, sich mit irgendeinem Zustand dieser Welt zu kleiden; und dann schlüpft es morgen nicht, weil morgen nicht der Moment des Schlüpfens ist und Sie sind besorgt; und dann sagen Sie zu mir: "Aber woher kommt es, wie wird es kommen?", sollte ich das wirklich mit Ihnen besprechen?

Würden Sie nicht... das ist ein Mangel an Vertrauen Ihrerseits, wenn Sie sagen, na ja, ich trage es. Wenn ich es trage, dann sollte es für Sie genauso real sein wie der Raum real ist. Das ist die gute Nachricht des Königreichs.

Wenn ich wirklich etwas in dieser Welt will, kleide ich mich damit, als ob es wahr wäre, und lasse es dann herausschlüpfen. Alle Dinge haben Momente zwischen dem Moment der Annahme und der Erfüllung dieser Annahme. Entweder glauben wir es oder wir glauben es nicht, und ich kann nichts tun, um Sie davon zu überzeugen.

Ich kann es einfach wegwerfen, und in diesem Publikum heute Abend gibt es diejenigen, die es akzeptieren, und diejenigen, die es ablehnen werden. Ich kann nichts dagegen tun. Ich kann Ihnen nur vom Reich Gottes erzählen und Ihnen sagen, dass dies die Zustände sind, durch die wir gehen.

Ich hoffe also, dass Sie den Zustand von Johannes dem Täufer durchlaufen haben. Aber das macht keinen Unterschied. Wenn Sie ihn nicht durchquert haben, werde ich Ihnen sagen, dass Sie ihn durchqueren werden. Wenn sich das Rad also so dreht, wie es sich drehen wird; denn alle kommen zum unvermeidlichen Ende, und so wird jeder seinen Ausgang aus dieser Welt machen; und wenn sie nicht vor ihrem Ausgang aus dieser Welt durch Johannes den Täufer hindurchgegangen sind, werden sie, wenn das Rad wieder zurückkommt, durch ihn hindurchgehen.

Denn es gibt keinen Tod; nichts stirbt in Gottes Welt. Es scheint zu sterben, aber die Welt endet nicht dort, wo meine Sinne aus ihr zu verschwinden scheinen. Das tut sie nicht. Wenn sich also das Rad dreht und dreht, und Sie und ich uns auf dem Rad drehen, bis es vorbei ist. ... außer nach Johannes dem Täufer, bevor wir vom Rad gerissen werden, beginnen wir, nach der Verheißung zu leben, die das Evangelium oder die gute Nachricht Gottes genannt wird.

Also hier, heute Abend nehmen Sie es und testen es. Wenn Sie es testen, darf ich Ihnen sagen, dass Sie es in der Praxis beweisen werden; wenn Sie es nicht testen, werden Sie es nie wissen. Und so ist es Christus in Ihnen, den Sie prüfen müssen. Christus wurde Mensch, Gott wurde Mensch, damit der Mensch Gott werden kann.

Dieser Johannes der Täufer, von dem in der Schrift gesprochen wird, ist also kein kleiner Mann, der von Elisabeth geboren wurde, die eine Cousine von Jesus war. Vergessen Sie es! Dies sind nur verwandte Zustände - ein Vetter ist ein Verwandter - und so sind dies verwandte Zustände, das ist alles. Es hat nichts mit meinem Cousin zu tun, der von meiner Schwester geboren wurde. Nein, das ist nicht der Cousin.

Sie waren Cousins, die zeitlich getrennt waren: Johannes kam vorher und Jesus folgte nach. Jesus ist kein Mensch. Jesus ist die Erfüllung von Gottes Plan, Gottes Verheißung, Gottes Absicht, wo er nach vorne kommt und als er selbst erwacht, und dieses Selbst ist Jesus Christus. Der letzte Zustand, den der Mensch durchläuft, ist also Johannes der Täufer, wo er sich selbst Gewalt antut.

Nun ist er in Kamelhaar und einen Ledergürtel gekleidet. Die äußersten Teile eines Menschen sind Haar und Haut; er ist also mit Kamelhaar und einem Ledergürtel bekleidet.

Hier ist er also. ...das Äußerste, was der Mensch je an einem Körper haben kann, ist das Kamelhaar und der Ledergürtel. Und er sagte: "Wenn ihr es akzeptiert, ist er Elias, der wiederkommt." Gehen Sie zurück und lesen Sie die Geschichte des Elias.

Er war in Kamelhaar und einen Ledergürtel gekleidet. Das bedeutet, dass der Geist mit etwas Äußerem bekleidet ist. Ich denke, wenn ich den Armen gebe, wenn ich zur Kirche beitrage, wenn ich jeden Sonntag zur Kirche gehe und all die äußeren Dinge tue, dann komme ich jetzt in das Himmelreich.

Ich halte mich also an alle äußeren Dinge, und das bringt mich nicht in das Himmelreich. Dann fange ich an, meinem Appetit Gewalt anzutun. Ich zügel den Drang, dies, das oder das andere zu tun, ohne zu wissen, dass das Leben selbst nichts anderes ist als die Besänftigung des Hungers, und Gott und nur Gott gibt mir die verschiedenen Hungersnöte.

Und der letzte Hunger, den er mir bereitet, ist der Hunger nach dem Wort Gottes. Der allerletzte Hunger, wie es im Buch Amos heißt: "Ich werde eine Hungersnot über die Welt schicken. Sie wird nicht nach Brot oder Wasser dürsten, sondern nach dem Hören des Wortes Gottes".

Und so ist der letzte Hunger, der über den Menschen kommt, das Hören des Wortes Gottes. Es zu hören, bedeutet, es zu erfahren. Ich möchte die Realität dessen erleben, was in der Schrift gesagt wird. Und so werde ich es hören, und ich bin so hungrig, es zu hören, dass ich es erleben werde; dann kommt die individuelle Erfahrung des Menschen.

Der Mensch muss also die Schrift selbst erfahren, um zu verstehen, wie wunderbar sie ist. Wenn er die Schrift erfährt, wird der Hunger, der der Erfahrung vorausging, jetzt durch die Erfahrung gestillt. Und das ist es, was herauskommt, wenn er in den Zustand namens Jesus Christus eintritt. Jesus Christus ist die Blume, die Erfüllung von Gottes Absicht.

Am Ende gibt es also nichts anderes als Jesus Christus. Dann heißt es also an diesem Tag oder: "An diesem Tag ist der Herr eins und sein Name eins", und dieser Name ist Jesus. Alle kommen als er heraus. Aber sie müssen durch den Zustand namens Johannes der Täufer gehen, und Johannes ist nur ein Zustand. Und alle müssen durch diesen Zustand gehen und sich selbst Gewalt antun, in der Hoffnung, dass sie in irgendeiner Weise von jemandem über ihm gesehen werden, und dadurch in den Zustand der Erlösung eintreten.

Man kann sich nicht selbst retten. Kein Mensch kann sich selbst retten. Es ist das Geschenk der Gnade; es ist das Geschenk Gottes. Sie könnten in diesem Moment zum strengsten Vegetarier der Welt werden, Abstinenzler, Nichtraucher, Zölibatär - gehen Sie in den extremen Zustand und machen Sie sich so impotent, dass Sie den Gedanken nicht einmal erwägen können - und doch können Sie nicht mit solcher Gewalt zu sich selbst in das Reich Gottes eintreten.

Das Reich Gottes wird durch Gnade betreten. Aber Sie gehen durch die Gewalt zu sich selbst und kommen dann heraus. Wenn du herauskommst, wird es immer diejenigen geben, die dich verspotten. ...immer die. Wenn er also in die Welt kommt, nennen sie ihn einen Fresser, und sie nennen ihn einen Trinker und den Freund der Sünder.

Und darf ich Ihnen sagen, als ich nach sieben Jahren dieser strengen Disziplin zurückkam, und diejenigen, die mich eines Abends in dieser Versammlung sahen, als ich aufstand und plötzlich bekannte, was ich jetzt tue, da weinten einige Damen im Publikum. Weil sie dachten, sie hätten in mir einen persönlichen Retter, und ich wurde für sie zu einem Bild, das zerbrach und zerbrach; und sie sahen in mir jetzt einen völligen Versager, einen, der normalerweise trinkt und normalerweise Fleisch isst.

Für sie war ich ein völlig desillusioniertes Wesen. Und das passiert jedem Wesen auf dieser Welt. Sie werden es durchschreiten. Ich teile mit Ihnen meine eigene Erfahrung. Und kein Mensch kann mit einer größeren Autorität sprechen, als wenn er aus Erfahrung spricht; denn eine Wahrheit, die der Mensch aus Erfahrung kennt, kennt er gründlicher als alles andere auf dieser Welt, oder als er dieselbe Wahrheit auf irgendeine andere Weise kennen kann.

Wenn ich Ihnen also von dieser Erfahrung erzähle, können Sie mir glauben oder mir nicht glauben. Selbst diejenigen, die mir glauben, werden es nicht in dem Maße wissen, wie sie es wissen werden, nachdem sie selbst die Erfahrung gemacht haben. Und so gehen Sie durch. Aber ermutigen Sie es nicht, sagen Sie nicht heute Abend: "Ich werde einfach eine vegetarische Diät machen, ich gebe den Alkohol auf, ich gebe das Rauchen auf, ich gebe den Sex auf, in der Hoffnung, dass ich durch diesen Zustand hindurchgehen werde". So kommt es nicht.

Es kommt auf eine seltsame Art und Weise. . . . es kam mir auf die seltsamste Art und Weise. Ich habe das wunderbarste Roastbeef bestellt, wenn ich Ihnen sagen darf - ich war in Syrakus, New York - und ich liebe mein Fleisch, und ich habe das wunderbarste Roastbeef bestellt. Und als ich mein Messer hineinsteckte, hatte ich tatsächlich das Gefühl, das Tier lebendig zu schneiden. Ich nahm den Teller und schob ihn weg. Ich konnte kein einziges Stück von diesem Teller nehmen. ...und sieben Jahre lang konnte ich es auch nicht. Also geschah es auf diese Weise.

Sieben Jahre lang konnte ich kein Stück Fleisch, kein Stück Geflügel, kein Ei und keinen Fisch anfassen. Aber es passierte... ich war... sieben Jahre lang. Und ich bestellte von der Speisekarte Roastbeef, wie ich es immer geliebt habe, und als es geliefert wurde, dachte ich einfach, es würde wunderbar sein, und als ich mein Messer direkt hineinsteckte, schnitt ich in das Tier und schob das ganze Ding weg. Sieben Jahre lang war das so.

Und als ich in die Staaten zurückkehrte, tat ich alles, was ich in sieben Jahren nicht getan hatte. So kommt man durch den Zustand namens Johannes der Täufer und kommt in den Zustand namens Jesus Christus. Aber bevor Sie vom Rad gehoben werden, müssen Sie beweisen, dass dies eine gute Nachricht ist.

Und die gute Nachricht ist, dass Sie alles in dieser Welt haben können, was Sie sich wünschen, wenn Sie sich damit bekleiden. Das bedeutet nicht, dass Sie vom Rad abgehoben werden, sondern dass Sie sich damit bekleiden. Sie wollen reich sein? Wie würden Sie sich fühlen, wenn Sie reich wären? Wollen Sie gesund sein? Wie würden Sie sich fühlen, wenn Sie gesund wären? Wollen Sie sich von allen Peinlichkeiten befreien? Wie würden Sie sich heute Abend fühlen, wenn Sie sich nicht schämen würden, weil Ihnen nichts auf dieser Welt peinlich sein könnte?

Wie würden Sie sich fühlen, wenn es so wäre? Und Sie kleiden sich mit diesen Zuständen, einer nach dem anderen, und bleiben der Kleidung, die Sie tragen, treu und lassen sie sich in Ihrer Welt entfalten. Das wird es! Es wird sich vollständig in Ihrer Welt entfalten, und Sie werden es sehen.

Wenn Sie dann damit üben und tatsächlich an die gute Nachricht vom Reich Gottes glauben, wird plötzlich, wenn Sie es am wenigsten erwarten, einer nach dem anderen eine Reihe von Ereignissen, die Gott vorherbestimmt hat, um sich selbst zu erwecken, in Ihnen erwachen. Denn Gott hat für sich selbst einen Weg vorbereitet, um individualisiert wie Sie zurückzukehren, vollkommen vorbereitet, und niemand kann den Weg aufhalten.

Er hat diesen Weg vorbereitet, und so beginnt sich die Reihe ganz plötzlich am Ende zu entfalten, und Sie sind es, der sie entfaltet; und Sie sind er - derjenige, der Sie geworden ist und sich selbst durch die Öfen geführt hat, ganz durch Johannes in Jesus Christus - und Sie erwachen wie er.

Es gibt nichts, was ich Ihnen sagen kann, um Sie davon zu überzeugen, es zu akzeptieren. Und ich würde keinen Finger dafür erheben, denn ich bin nicht durch Spekulationen überzeugt: Ich bin überzeugt, weil ich weiß, dass ich es erlebt habe. Wenn also alle großen Lehrer der Kirchen der Welt in der Opposition vor mir stünden, würde es für mich keinen Unterschied machen. Auch sie werden durch diese Zustände gehen, weil sie nicht von Menschen in diese Zustände gewählt werden.

Wenn also die Oberhäupter aller großen Kirchen der Welt jetzt vor mir stünden, könnte ich ihnen sagen: Wenn ihr es nicht erlebt habt, werdet ihr es tun. Und eure Größe in dieser Welt ist so unbedeutend, sie ist nichts, denn der Kleinste im Reich ist größer als ihr; denn der Kleinste im Reich hat eine Größe, die ihr an nichts auf der Erde messen könnt.

Und wenn du das nicht erlebt hast, so ist es, egal wie groß du bist, mit all den Medaillen, die dir von Menschen, die in dieser Welt verschwinden, auferlegt werden, wie nichts.

Aber der Tag wird kommen, an dem ihr durch Johannes den Täufer gehen werdet. Er ist kein Mann, der vor 2.000 Jahren lebte. Er repräsentiert einen ewigen Bewusstseinszustand, durch den jede Seele hindurchgehen muss, und wenn sie durch ihn hindurchgeht, tut sie ihrem Appetit Gewalt an.

Sie kommen aus ihm heraus und treten in den Zustand namens Jesus Christus ein; und sie glauben die Geschichte der guten Nachricht von Gott und beweisen sie tatsächlich in der Ausführung. Sie beweisen es und beweisen es bis zu dem Moment, in dem sie vom Rad der Wiederkehr abgehoben werden und in das Reich Gottes eintreten.

Aber hier wird uns von Johannes, dem Gesetz und den Propheten bis zu Johannes erzählt. Es beginnt das große Gesetz und alles durch die großen Propheten bis Johannes (Mat 11:13)... .dann kommt ein Halt... von da an wird die gute Nachricht vom Reich Gottes gepredigt. Und jeder tritt gewaltsam ins Königreich.

Ich lese hier in den neuesten wissenschaftlichen Werken diesen Abschnitt, das ist das 16. Kapitel, der 16. Vers des Buches Lukas, und diese großen Gelehrten, und es waren Hunderte von ihnen im Gespräch, und sie gestanden, dass es keinen Sinn macht. Sie fügt nur noch mehr Verwirrung hinzu, da sie aufgrund einer früheren Stelle nicht verstehen können, was er meint, dass plötzlich jeder gewaltsam in das Königreich eintritt, und diese Sache geschieht nach Johannes.

Nun, wenn ich Ihnen sagen darf, es ist wahr; es ist mir passiert, und ich kann Ihnen nicht sagen, wie gewalttätig Sie sind, wenn Sie eintreten - nicht wütend, sondern mit schierer, reiner Energie. Sie benutzen eine Kraft, von der Sie noch nie auf der Erde gehört haben. Wir sprechen von einer Macht, davon, eine ganze Stadt mit einer Bombe in die Luft zu jagen, ein Land mit einer Bombe in die Luft zu jagen. Das lässt sich nicht mit der Macht vergleichen, die Sie in diesem Moment des Eintritts in das Reich Gottes ausüben.

Wenn Sie in Form einer Spirale in Ihren eigenen Schädel geschleudert werden, ist es, als ob es diese Energie braucht, um Sie in die ewige Struktur zu rammen, die Gott vorherbestimmt hat; als ob der ganze riesige Schädel gefüllt wird und Sie eine Nische für immer und ewig füllen.

Aber Sie bewegen sich mit einer solchen Kraft in sie hinein, dass das Ganze strahlt, das Ganze zittert wie ein Erdbeben; als ob die ganze weite Welt ein Erdbeben wäre. Und dann plötzlich, wenn du ganz darin bist und dann vernietet, dann lässt es nach, und es ist alles still, und du kehrst hierher zurück in die Welt des Caesar.

So sagt die Welt in diesem 16. Vers des 16. Kapitels des Lukas: "Jeder betritt sie gewaltsam." Darf ich Ihnen sagen, es muss, denn es bedarf einer enormen Kraft, um Sie in den für Sie vorbereiteten Teil zu treiben. Es wartet auf Sie seit Beginn der Zeit und Sie bewegen sich in den einen Teil, der für Sie vorbereitet ist, und Sie bewegen sich so gewaltsam hinein, dass die ganze Struktur vibriert. Dann klingt es ab und du bist zurück.

Sie gehen also heute Abend nach Hause und kleiden sich in die Freude, der Mann, die Frau zu sein, die Sie sein wollen. Ich sage Ihnen, es wird Sie nicht enttäuschen!

Jetzt lass uns in die Stille gehen.

F: "Glauben Sie, wir hätten in einem Leben davor durch den Zustand von Johannes gehen können?

A: Ja, meine Liebe, natürlich. Die Frage der Dame lautet: "Glauben Sie, wir hätten den Zustand von Johannes in einem Leben davor durchleben können? Daran würde ich keine Sekunde zweifeln.

Denn wir haben alle Arten von Kulten in dieser Welt, die eine Sekte spielen. Sie wissen nicht, dass es der Zustand namens Johannes der Täufer ist, der jeden in ihn einlädt. Sie geben es auf, Pelz zu tragen, sie geben es auf, Fleisch zu essen, zu trinken, zu rauchen und Sex zu haben, und sie alle laden uns in diesen Kult ein, und sie nennen sich selbst Religionshäuser.

Aber die Menschen werden dazu überredet, in diese Häuser einzutreten, und dann geben sie all diese Dinge auf und tun ihrem Appetit Gewalt an. Sie haben das vielleicht schon einmal erlebt. Ich sage nicht, dass Sie das getan haben oder nicht. Um Ihre Frage zu beantworten, möchte ich Ihnen sagen, dass sicherlich viele von uns durch diesen Zustand bereits gegangen sind.

Denn man sagt Ihnen, als die Frage gestellt wurde: "Sag mir, Herr, ist es jetzt so, dass du das Königreich Israel wiederherstellen wirst? Und er korrigierte ihre Frage und antwortete dann: "Es steht Ihnen nicht zu, die Zeit oder die Jahreszeit zu kennen, die von Gott mit seiner eigenen Autorität festgelegt ist.

Aber ihr werdet Kraft empfangen, nachdem der Heilige Geist auf euch gekommen ist" (Apg 1,6). Warten Sie also auf die Verheißung, warten Sie einfach darauf. Ihr hättet es durchmachen können, und gerade heute Abend... es ist meine ständige Hoffnung, dass jeder, der mich hört, gerade heute Abend in die Erfahrung erhoben wird, denn ich kann niemandem die Aufregung erzählen, sich der Tatsache bewusst zu sein, dass man ein Teil des Reiches Gottes ist. Und es sollte keine Verzögerung über den Moment hinaus geben, in dem Gott Sie ruft. Und ich bin (???) ganz sicher, dass es keine Verzögerung gibt.

F: (unhörbar)

A: Nun, meine Liebe, wenn diese Sache von oben geschieht und Sie aus diesem tiefen, tiefen Schlaf geweckt werden...

F: (unhörbar)

A: Oh, ich wusste nicht einmal, dass ich geschlafen habe. Ich wusste nicht, als ich in meinem Schädel aufgeweckt wurde, um mich vollständig in meinem Schädel eingeschlossen zu finden, und mein Schädel ist eine Grabstätte. Und es ist kein so winziger Ort wie dieser hier, denn ich trage nur einen Hut der Größe sieben, und in einen Hut der Größe sieben konnte ich nicht hineinkommen. Das ist es also nicht, aber es ist mein Schädel. Und hier wache ich auf.

Ich ertappe mich beim Aufwachen, aber im Widerspruch zu dem üblichen Aufwachen, das jeden Morgen beim Aufwachen kommt. Das ist etwas anderes - ich wache auf, und ich wache in meinem Schädel auf. Mein Schädel ist ein Grab, es ist eine Grabstätte. Und hier bin ich jetzt zum ersten Mal seit Tausenden von Jahren wieder völlig wach, aber ich bin begraben. Das ist die Auferstehung.

Mit der Auferstehung beginnt das ganze Drama. Und dann komme ich heraus, da ich wie ein Kind geboren wurde. Die Geburt wird symbolisiert durch ein in Windeln gewickeltes Kind. Diese Reihe von Ereignissen unterscheidet sich also völlig von allen anderen mystischen Erfahrungen.

- Neville Goddard, One Greater Than John

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